ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава

Консультации у представителей ведущих целительных и профилактических медучреждений дают основания полагать, что схожий уровень оздоровительной терапии при тех возрастных данных, которые указаны в паспорте гна Орского, просто неосуществим. Вообщем схожее состояние организма является только редчайшим случаем, беря во внимание все неблагоприятные причины среды, которой подвержены все люди без исключения ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. Не считая того, выяснилось, что процесс некротического разложения не соответствует обыкновенному циклу трупного распада. Тело отлично сохранилось даже без внедрения стандартного набора мумифицирующих спецпрепаратов.

2. В связи с прецедентом, появившимся в отношении погибшего гна Орского, лаборатория УСМЭ пропела всеохватывающие исследовании тела другого фигуранта по делу УПД 18 - гна Перова. Б.В.

В итоге специсследований ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава выяснилось, что физиологическое состояние данного фигуранта также не соответствует всем стандартным нормам развитая организма и его некротического разложения. Внутренние органы не имеют естественных органических повреждений, эрозии...

(Мной изготовлен запрос на дополнительные исследования генной структуры ДНК обоих фигурантов).

Подготовительный вывод: подобные происшествия позволяют утверждать, что оба фигуранта имеют общие ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава точки скрещения по еще не установленным характеристикам. Как следует, можно представить, что их выбор в качестве, жертв злодеянии имеет определенную закономерность, т.е. является неслучайным!

* * *

АУДИОЗАПИСЬ ГРД 12.3

УСО. Технический отдел

Информация только для руководящего состава оперативной части МУР ГУВД г. Москвы. 22.05.99.

ФОНОГРАММА (распечатка).

Доп. инф.: УПД 18 (выдержки)

Участники ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава:

1. Начальник УСО ОРУ МУР, подполковник Николаев А.В.

2. Директор Центра оккультных исследовательских работ, членкорреспондент Института Востока и государств Азии, доктор кафедры этнографии Каменский Л.Б.

Н: Лев Борисович, не могли бы вы откомментировать материал, представленный вот на этих фото? Я бы желал знать, что на их изображено?

К: Очень достойные внимания картинки ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, понимаете ли. Александр Васильевич, очень. Как я понимаю, они имеют отношение к какому-то криминалу, не так ли?

Н: В некой степени. Я не желал бы вдаваться в детали, если может быть, то ограничимся только тем, что я могу вам предложить. Что обозначают эти картинки, что они ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава выражают? Они вам знакомы? Может быть, вам понятно, к какой религиозной либо оккультной концепции они относятся?

К: Если б я обладал огромным объемом инфы, то сумел бы дать вам более исчерпающие ответы.

Н: Как досадно бы это не звучало. Лев Борисович, к большому моему огорчению, просто не имею права посвящать ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава вас в происшествия этого дела. Во всяком случае, на реальном шаге. Поверьте, я это делаю не только лишь в интересах следствия, да и в ваших интересах, потому давайте ограничимся тем минимумом инфы, который есть в нашем распоряжении. Итак...

К: Что ж, Александр Васильевич, я вас понимаю и постараюсь быть ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава вам очень полезшим. Что все-таки касается фото, то, как можно увидеть, они изготовлены в различных местах. Означает, дело воспринимает суровый оборот, а, Александр Васильевич?

Н: Лев Борисович...

К: Ну отлично, отлично. Пусть это вправду будет вашей неувязкой. Я же постараюсь в меру собственных умеренных познаний пролить свет ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава на эти ваши "художества". Давайте поглядим... Что ж, эти картинки, как вы могли увидеть, несколько разнятся по собственной структуре на всех фото, но в их базе, непременно, содержится единая концепция, выдержан единый стиль, так сказать. Могу вас заверить, что это не абсурдная мазня шизоида либо сюрреалиста. Как я понимаю ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, картинки содержат внутри себя очень сложную символику места и времени. Можно сказать, что это очень глубочайшая и кропотливо обмысленная оккультная психографика, несущая внутри себя не только лишь определенную идею, да и некоторый энергетический заряд, который выражает чувства и намерения того, кто все это сделал. Как вы видите, все картинки составлены из ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава нескольких иконографических мистикоритуальных традиций, все же, очевидно взаимосвязанных меж собой. Вот, к примеру, поглядите сюда. Эти знаки типологически близки к ритуальной росписи старых тюрков. Вот эти рунические письмена тоже родственны этой группе. Прекрасные эталоны схожей письменности обнаружены в Монголии, на реке Орхон, на развалинах когдато известной столицы чингисидов ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава - КараКорум, что в переводе значит Темный город. А вот, вы поглядите, поглядите, Александр Васильевич, как выполнена вот эта вязь. Припоминает черную сеть, не правда ли? Ее наносили, вероятнее всего, при помощи трафарета, или... человек, рисовавший ее, не только лишь хороший знаток оккультных познаний, но к тому же большой живописец.

Н ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава: Лев Борисович, поглядите, а вот эти знаки? Они размещены както удивительно...

К: Аа, вы тоже увидели? Это логично. Это, вероятнее всего, "соперничающие" знаки. Я могу представить, что эти - знаки буддийской традиции, а вот эти, на другой стороне, выполненные в другом цвете, - знаки "бон".

Н: "Бон"? Что ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава же все-таки это такое?

К: Конкурентом буддийского миропонимания, проникшего в Тибет в VII веке нашей эпохи, стала религия "Бон", сначало именовавшая себя "Лха Чой". "Бон" называли наследником переднеазиатского митраизма, высокоразвитым шаманизмом. Итак вот, позднее термин "бон" перебежал к буддийской секте, которая стала называться "бон по". Позже последователи "бон" распались ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава на два направления - "белоснежный бон" и "темный бон". Некие тибетологи трактуют термин "бон" как небуддийские по собственному происхождению элементы, включенные в тибетский буддизм. К примеру, в тюркской среде буддизм гак плотно сросся с шаманизмом, что вышел совсем уникальный религиозномистический субстрат. Все дело в том, что тюрки имели очень тесноватые связи с ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава буддизмом. В протяжении веков культура тюрков соприкасалась с буддийским миром Тибета и Монголии, а еще ранее с буддийскими центрами Средней Азии и Восточного Туркестана. Важную роль в проникновении буддизма к старым тюркам игрались согдийцы. Буддийская терминология уйгуров обнаруживает огромное число согдийских заимствований. В процессе адаптации буддийских ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава верований у старых уйгуров сложился типичный буддийскотюркский пантеон. Вот, к примеру, видите эти знаки? Понимаете, что они означают? Это имя. Оно, кстати, встречается на всех фото и значит оно - Айбыстан, либо, если желаете, - "адский Эрклигхан", Темный бог подземного мира Эрлик у алтайцев, либо в ламаистской мифологии бог погибели Яма.

Н: Очень ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава любопытно. Я, правда, несколько упустил коекакие моменты из вашего рассказа, но... если имя этого бога встречается на всех рисунках, означает, это почитатель этого - как вы окрестили его - Ямы оставляет нам все эти рисунки?

К: Да, полностью может быть, я ведь не знаю всех событий этого дела.

Н ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава: Лев Борисович, простите мне снова мою некомпетентность, тюрки - это гдето...

К: Тюрки занимали достаточно необъятную местность. Но в качестве ориентира могу именовать один из исторических центров распространения тюркских племен - это Алтай.

Н: Аа, понятно. Я и не подозревал, что Алтай както связан с буддизмом.

К: А это и логично. Очень многие, даже ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава из живущих на Алтае на данный момент, не подозревают об этом, как и о многом другом, что происходит в этом таинственном краю. А, меж иным, существует легенда, согласно которой Алтай является прародиной всех людей Земли.

Н: Нуу, такие легенды есть у каждого народа.

К: Такто оно ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава так, но, хотя пока это только догадка, многие известные ученые серьезно рассматривают схожую возможность. Раскопки на Алтае вообщем породили массу сенсаций. К примеру, принято было считать, что Сибирь не заходит в число тех мест, где зародился "homo sapiens". Археологические и антропологические последние исследования позволили включить Алтай в область становления ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава современного физического вида человека. Конкретно с Алтая началось распространение палеолитических культур в северные районы Сибири. Числилось, что "homo sapiens" сформировался 37-39 тыщ годов назад. Алтай отодвинул эту границу до 50 тыщ. Алтайские раскопки имеют без преувеличения мировое значение. К примеру, при помощи находок на Алтае подтверждено, что в Северную и Южную Америку человек пришел ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава из Сибири. Подразумевается, что индуизм имеет сибирские корешки, и гдето в Сибири в давние времена был построен знаменитый храм Ханумана. Еще есть много увлекательных фактов, но я не буду отымать у вас ваше неоценимое время. Для нас на этот момент важен тот факт, что во времена Будды на Алтае ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава вправду складывалась особенная цивилизация. И кто знает, может, и Будда, по правде, воспринимал в алтайских горах высочайшее посвящение?

Н: Минуточку. Вы о чем? Какое посвящение? Как мне понятно, Будда - это... Индия, либо Цейлон, Непал, либо чтото в этом роде?

К: Ну, как видите, Александр Васильевич, не все так ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава совершенно точно, как вы думаете. История Будды не так категорична, как это представляют для себя многие люди. Что все-таки касается Алтая, то это достаточно увлекательный миф. Мне проблемно будет пересказать его вам. Советую почитать какнибудь на досуге. Это алтайский миф о сотворении мира.

Н: Что вы, Лев Борисович, у ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава меня не бывает досуга. В особенности ближайшее время. Ну, а кратко, в чем там сущность?

К: Сущность в том, что, согласно этому мифу, верховный бог Ульгень сделал поначалу небо и воду. Сотворен потом землю, он сотворил 1-ое живое существо - Эрлика, который был ему как брат и ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава ассистент, а потом первейший неприятель. Для того чтоб противостоять ему, Ульгень сделал из сплава чугуна и серебра богатыря Мангдышире. В ламаистской мифологии это бодхисатва Манджушри, один из 5 дхьянибодхисатв пантеона северного буддизма. Потом из камыша и глины Ульгень сделал семерых парней, восьмого он сотворил на горе Алтынту и, вдохнув в ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава него жизнь, отдал ему власть над человечьим миром. Когда этот человек сотворил для себя даму, тоже из глины и камыша, от Ульгеня к нему пришла собака, которая принесла в зубах письмо, что говорило: "Будь имя твое Майдере, всем ты управляй". Вот такая история.

Н: Подождите, Лев Борисович, а при этом здесь ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава Будда? Какаято собака, какойто Майдере...

К: Конкретно, какаято собака, Александр Васильевич. У меня на этот счет есть ряд собственных гипотез, если заинтересуетесь, я нам расскажу поподробнее. А что касается Майдере, вы ничего не улавливаете в этом имени?

Н: Простите, мне оно ни о чем же не гласит.

К ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава: Это логично, вы же не спец. Майдере - в татарском пантеоне - Майдар. Ламаистытувинцы, к примеру, считают, что когданибудь в нашем мире появится "религия бога Майдара". На данный момент же существует "религия бога Чанарзака" - тибетского Ченрезига. Другими словами сделанный на горе Алтынту Майдере - это не кто другой, как Майтрейя, будущий 5-ый Будда в ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава людском обличье.

Н: Мдаа.

К: Вы, я вижу, совершенно запутались, Александр Васильевич.

Н: Да уж, столько инфы... Не усвою только, как это все пересекается вместе, в какой точке? И что эти картинки делают в наше время тут, в Москве?

К: Ну, если повнимательней посмотреть на конфигурацию рисунков ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, то точки скрещения проглядываются довольно ясно.

Н: По правде?

К: Да. Вот они.

Н: Что же это все-таки за знаки?

К: Это очень непростая область по сути, Александр Васильевич. Давайте для начала разглядим все другие знаки, которые нам предложил ваш таинственный некто. Начнем вот с этого.

Н: Что ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава это?

К: Это "шаманская Сеть", графическое выражение волшебной воли шамана. При помощи таких "Сетей" шаманы неких народностей отслеживают и ловят "Кут" собственного неприятеля либо человека, которого нужно найти в стране мертвых.

Н: "Кут"? Что это означает?

К: У различных народностей этот термин имеет различное истолкование. У одних он ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава обозначает понятие "двойника", у других - "фортуны", "воли", "актуальной силы". Когда шаман ловит "Кут" собственного неприятеля, про такового человека молвят: "Кам джигён" - шаман съел. Об этой процедуре упоминается в "Сабыр Бичик" - "Книжке о нашептываниях", одном из редчайших письменных текстов шаманов. Меж иным, эта вязь чемто припоминает "пене".

Н: "Веве"?

К: Да ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. Волшебный знак колдуноввуду. У их он символизирует звездную силу и употребляется для вербования мощи того либо другого духа. Она также припоминает "ключи Макутан" - древнейшую криптография, но снова же, только припоминает. Мда... Ну хорошо, давайте сейчас разглядим знаки, которые встречаются на всех фото. Это и есть точки скрещения. Вот, к примеру ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, этот символ. Что вы сможете сказать о нем?

Н: Припоминает стилизованную свастику?

К: Да, это Свастика, снова же, шаманская Свастика. Видите, как она нарисована? Мм, очень любопытно... В нашей стране сложилось превратное отношение к этому знаку, а ведь свастика - это не элемент фашистской идеологии, так же, вобщем, как ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава и христианский крест, который стал эмблемой беспощадности и насилия в почти всех странах, порабощенных крестоносцами. Свастика является очень старым волшебным элементом. Это знак благополучия. Это также знак эзотерического буддизма. Ее даже именуют "Печать Сердца", по преданию, она была запечатлена на сердечко Будды. Известна она также под заглавием "буддийский крест", "орудие Тора ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава", "магический крест Джайна". С санскрита переводится как "красивый", либо "Быть добру!". Очень нередко встречается в Иране, Индии, Китае, Тибете, Сиаме, Стране восходящего солнца и ряде других государств, где буддизм пустил крепкие корешки. Хотя, одной из государств, где Свастика применялась более нередко, является, меж иным. Наша родина. Дада ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. Свастика являлась основным обереговым эмблемой славянских народов. В праславянских орнаментах она является, чуть не единственным эмблемой защиты и фортуны. Согласно преданиям. Пламенная Свастика была изображена на щите, который Вещий Олег прибил на врата Царьграда. Более пользующейся популярностью у славян была гак именуемая СвастикаКоловрат. Очень всераспространенным эмблемой свастика была у народов Западной ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава Сибири. Я, к примеру, встречал ее на росписи древней утвари в Горной Колывани. Меж иным, этот символ очень интенсивно употреблялся большевиками. Представляете, на большевистских тысячерублевых банкнотах был изображен символ вращающейся "лунной" Свастики. Она даже была изображена на печати Столичного губернского совета депутатов РСФСР. А красноватые кавалеристы Отдельной одиннадцатой ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава армии, носили свастичный знак на рукаве, а на головных уборах у их, заместо красноармейской звезды, красовалась голубая Свастика. Вообщем, это чуть не часто встречающийся магический знак. Очень плотно сплетен он с культом бога огня Агни и культом Ветра. Как знак Агни, свастика обозначает высший принцип, первичное Начало. Символика Хастамги ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава - Свастики - более известна и почитаема посреди бродячих Тамг. Крест, который лежит в базе свастики, символизирует Учение о 4 Величавых Элементах. Упоминание об этом знании, а именно, встречается в шаманских обрядниках, посвященных культу Огня - "dorben xari tabun ongge". Свастика выражает эзотеризм "4 Величавых". Видите, этот символ развернут в другую сторону? Петь два вида ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава свастики: "правосторонняя" и "левосторонняя". "Правосторонняя" символизирует концентрацию, "завинчивание" энергии, что позволяет открывать проход высшим силам. "Левосторонняя" свастика считается эмблемой волшебного воздействия. Да, кстати, согласно неким источникам, свастика до конца Средневековья была одной из эмблем Христа. А согласно еще одному преданию, Чингисхан носил на правой руке перстень с изображением свастики ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, в которую был вправлен рубин - солнечный камень. Не считая того, свастика засвидетельствована в классической символике Старого Египта.

Н: Огого, я сейчас вызнал столько нового, что голова кругом. Ну, а вот этот символ?

К: Это очень необыкновенный символ. Он припоминает старый знак богини Иштар, превратившийся с течением ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава времени в знак ислама. Но по сути это нечто другое. Он обозначает древнейшую магию, так древнейшую, что ее можно ассоциировать с возникновением первого человека. Это - Солнце и Черный Полумесяц. Свет и Тьма. Это могущество особенного рода. Его практиковали древнейшие шаманские культы, которые рассматривали сферу нашего мира как "лунносолнечную землю" - "Ёджлукюндю джар ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава". Больше про их мне ничего не понятно.

Н: Но! Ну да хорошо, но я никак не могу осознать 1-го: как связаны меж собой все эти знаки? Египет и буддизм, азиатские колдуны и шаманы, солнце с луной и свастика?

К: Я же уже гласил вам, почетаемый Александр Васильевич ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, не все так совершенно точно, как это может показаться на 1-ый взор. Я чувствую, что тут зашифрована какаято принципиальная мысль, какойто глубинный пласт чегото потрясающего. Но для того чтоб проанализировать свои воспоминания, мне нужно время.

Н: Боюсь, Лев Борисович, у меня его нет.

К: Я понимаю, понимаю, но вот так сходу ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, на данный момент, я вам навряд ли скажу чтото большее. Эти знаки... Они ведь не случаем размещены схожим образом. Вероятнее всего, они являются указателями, которые задают направление. Вот, поглядите: Солнце, оттененное Луной, крест Джайна либо Свастика - они имеют одно и то же значение и, как будто ступени ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, ведут нас к осознанию идеи, которую желал выразить ваш загадочный живописец. Я ведь не случаем в собственном рассказе об Алтае проводил параллели с другими религиями. Уже издавна понятно, что все легенды, подобно веткам 1-го дерева, питаются из 1-го корня. Так и все волшебные традиции имеют свою точку отсчета. Вот ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, смотрите, на всех рисунках идет точное разделение на два цветовых поля - красноватое и голубое. Свет и Тьма. Солнце и Луна. Они всегда ведут взаимодействие вместе. Солнце в магической традиции - источник Силы, Луна - источник Мудрости и Потаенны. Полумесяц был священным эмблемой вавилонской и халдейской Астарты, египетской Исиды и греческой Дианы. Позже, меж иным ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, употреблялся в символике, связанной с Девой Марией. Кстати, Лунную Свастику изображали понизу животика богини Иштар. А вот знак Солнца - Пламенная Свастика, пламенный символ. Вот тут, видите, у этого знака нарисованы два протуберанца, два крыла? Крылатое божество. И вот тут тоже. Черное солнце - и тоже с крыльями. Крылатая Тьма ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава и Крылатый Свет. Это по сути очень символичное дополнение к общей картине. "Трансцендентная Тьма" расправляет свои крылья, "Кали Хамса" - Темный Лебедь, либо как его еще называли - "Хун Шубун", Темный Гусь - Мудрость во Тьме. А вот этот символ может символизировать Крылатого бога Солнца.

Н: Уф. Боюсь показаться вам несносным тупицей ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, Лев Борисович, я совсем запутался. Это невообразимо. Я вполне растерял нить осознания. Мне нужен маленькой таймаут. Давайте малость отдохнем, попьем кофейку...

К: С наслаждением, Александр Васильевич, с наслаждением!

Н: Одно для меня попрежнему остается камнем преткновения: что он желал выразить этими рисунками?

К: На этот вопрос, боюсь, сиюминутного ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава ответа вы на данный момент не получите. Хотя... у меня есть одна догадка. При этом она странноватым образом перекликается с темой моих последних изысканий. Единственное, Александр Васильевич: я надеюсь получить от вас еще больше начальной инфы, это облегчит мне работу. Ведь разумеется, и не пытайтесь это скрывать, все ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава эти картинки связаны со гибелью. Ведь так?

Н: Мм, можно сказать, что так.

К: На это указывают все атрибуты, составляющие композиции. Эти картинки - часть обряда. Старого обряда. Человек, создавший их, разумеется, сведущ в этой области. Возможно, он принадлежит к какойнибудь секте либо является спецом по оккультизму, тяжело предвидеть. Ясно одно - эти ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава картинки выражают определенное миропонимание, они очень кропотливо обмыслены и сделаны с величайшим вкусом и мастерством. Этот человек - мастер. Но миропонимание, которое он выражает средством собственных работ, конечно, зловеще. Так как оно чуждо современному человеку. Оно основано на магии, старой магии. И очередное я могу сказать вам наверное. С этим человеком ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава у вас еще будут трудности. Огромные препядствия.

Н: Почему вы так думаете?

К: Так как вот этот символ, выполненный на всех фото темнокрасной краской, разумеется, кровью, обозначает знак Проводника.

Н: Проводника?

К: Да. Проводник - "Дух погибели". Он уводит человека в подземный мир, когда наступает его время ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава и проводит его через Ворота другого мира. А ваш живописец очевидно сравнивает себя с чемто схожим. Ну и эти знаки: Солнце, вписанное в черный круг с неполной Луной, и Свастика, они вправду отождествляют собой запрещенную область. И то, что этот человек употребляет их в собственных обрядах, гласит о многом ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. Он может быть небезопасен, очень небезопасен. Согласно догматам розенкрейцеров, "Свет и Тьма сами по для себя тождественны, они разбиты только в людском уме". Осознаете? Вот что он пробует вам разъяснить. Красноватый и голубий цвет. Солнце и Луна... И если Крылатый Бог Солнца - светлое божество, то обычно упоминается и его 2-ая половина, неотъемлемая ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава часть его сути - Величавая Тень - черный богразрушитель...

* * *

Николаев утомилось откинулся на спинку кресла и, закрыв глаза, помассировал пальцами виски. В кабинете было мрачно. Свет зажигать не хотелось, хотя ослепительный фон монитора неоднократно усиливал давление на глаза за счет контраста с окружающей мглой.

"Домой ехать поздно уже ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава..." - поразмыслил подполковник и поглядел на часы, - "половина третьего". По ту сторону окна ночь - время тишины, самое комфортное для работы, требующей концентрации и отсутствия стороннего внимания. В один момент Николаев сообразил, что провел эту аналогию не столько применительно к для себя, сколько к Духу, так оперативники условно окрестили ритуального убийцу ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. Он был гдето вблизи, в том же городке... Может быть даже, что эта ночь принесет новые хлопоты.

"Тьфутьфутьфу. Этого еще только не хватало. Как это мучительно, посиживать и ожидать, пока пот магический киллер умертвит еще одну жертву, полностью возможно, что тоже с физиологическими аномалиями. И правда, магия какаято. Предвидеть его поведение ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава нереально, хотя, как выяснилось, оно имеет определенную системность и последовательность. Любопытно, сколько их в Москве, этих "аномальщиков"? И почему этот убийца их так терпеть не может? Каменский именовал его мастером. Может быть. Людей он мочит вправду профессионально. Но для чего ему весь этот балаган с рисунками? Демин считает, что ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава весь этот ритуальный антураж - блеф, нагнетание ужаса. Что ж, это тоже версия. Но Каменский, похоже, держится другой точки зрения. Его очень увлекли эти окаянные картинки. Поглядим, может, он предложит чтонибудь вправду стоящее. Наверняка, лучше него с этой "визитной карточкой карающего бога" не управится никто. Мощнейший мужчина! У него в голове ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава неописуемое количество инфы: аналогии, ассоциации, догадки, легенды... Рисункито он сходу по полочкам разложил: там - свет, там - тьма, там - хороший светоносец, там - его зеркальное отражение, духубийца. Жуть!".

Николаев поглядел на экран монитора, где высвечивались данные по обеим жертвам этого темного бога либо его жреца. Фамилии, имена, места ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава работы, адреса и т.д.. Уже более 4 часов подполковник посиживал вот так перед компом и всматривался в этот перечень, пытаясь всетаки осознать, разобраться, что все-таки соединяло воединыжды этих 2-ух злосчастных в их прошедшей жизни и что могло послужить предпосылкой того энтузиазма, который показал к ним убийца? Сторожи государя Перова в ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава этом случае в расчет не идут, потому что, скорее всего, они оказались втянутыми в этот кошмар случаем. У нихто с физиологией оказалось все в порядке. А вот у этой парочки... Кто они? В какой поликлинике получили эти таинственные люди свое безупречное здоровье? Ответ на этот вопрос мог бы ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава послужить главным звеном в разгадке всей головоломки. Согласно документам, подлинность которых, кстати, поставлена на данный момент под колебание, этим людям было уже около сорока. А состояние внутренних органов - как у двадцатилетнего юноши, все 20 лет проведшего в безупречных критериях обитания: все органы без признаков какихлибо изъянов. Согласно анализу ДНК ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава - возможна способность к завышенной регенерации, т. е. восстановлению всех органических повреждений, кроме разве что, смертельных, как показала практика. Прямо - "Homo super"...

Николаев встал и прошелся по кабинету, разминая затекшие ноги и спину. Подошел к шкафчику в углу кабинета и. достав из него пакет с кофе, насыпал в кофеварку двойную порцию ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. Домой ехать желало только уставшее тело, возбужденный разум нетерпеливо жаждал продолжения изысканий. Подполковник сел назад за стол, отпив обжигающий кофе. На столе маленькими сигналами зазвонил аппарат транковой спецсвязи. Николаев взял в руки роскошную трубку "ТС":

- Слушаю.

Алло, Александр Васильевич, вы где? - это был капитан Демин.

- Я у себя, в кабинете. Ты ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава где, Паша?

- Я в управлении, в БОИ. У нас анонсы.

"Началось", - темно пошевелил мозгами Николаев и пробормотал, чувствуя, как снова нехорошо заныло сердечко. Похоже, недавнешние опаски все таки начали реализоваться.

- Что, еще?

- Не совершенно, хотя и может быть, - Демин был, как обычно, бодр в хоть какое время суток и ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава по его голосу нереально было найти степень его волнения либо озабоченности. - Необходимо разобраться...

- Сколько их? - сухо спросил подполковник, откидываясь на спинку кресла и расстегивая верхнюю пуговицу сорочки.

Трое...

"Вот дерьмо. Означает, их уже семеро...".

Как трое?

- Александр Васильевич, здесь необходимо узнать некие происшествия. Может это и не наши совсем ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. Дело практически месячной давности. Я отрабатывал все ЧП за ближайшее время по Москве и натолкнулся на их. Коечто мне показалось странноватым. И хотя общая картина несколько другая, чем в наших случаях, некие моменты принуждают насторожиться. Вы еще длительно у себя будете? Я бы прямо на данный момент подъехал ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава.

- Я тебя жду.

- Буду через 20 минут.

Сигнал отбоя отдал отсчет долгим 20 минуткам, в течение которых. Эксперт это знал, наизловещие домыслы будут терзать его воображение новыми видениями, исполненными очередными страхами.

- Вот они. - На стол легла папка с подколотыми к уголовному делу стандартными фото, на которых в несуразных позах ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава застыли трупы.

Николаев темно рассматривал их, пытаясь узреть почерк Духа, потом перевел взор на капитана:

- В чем схожесть ЧП?

Демин склонился над полом и, взял в руки глянцевые фотоснимки с стршным содержанием, принялся разъяснять:

- Месяц вспять, десятого мая, в лесополосе, окаймляющей Каширское шоссе, были обнаружены трупы 3-х парней. Все трое установлены. Вот ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава этот - Пеньковекий Григорий Дмитриевич, этот - два раза судимый Кутаев Олег Васильевич, этот - тоже судимый Гурзовский Виктор Степанович. Рядом с трупами находился автомобиль "Жигули" девятой модели, принадлежавший одному из убитых - Пеньковскому. По факту убийства возбуждено уголовное дело и выдвинуты две рабочие версии: одна - сведение личных счетов, другая ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава - передел воздействия в преступном бизнесе. Версия - убийство с целью грабежа либо угона тс - сходу отпадала: все средства и автомобиль были нетронутыми. По сведениям оперативников РОВД, которые занимались этим делом, все трое занимались "черным извозом" - "кидали" гостей столицы, предлагая им автомобиль до городка по бросовой стоимости. Может, не поделили чтонибудь, может, дорогу ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава кому-то переехали, а может, "кинули" когонибудь не того. В общем, все трое со следами насильной погибели - в черном лесочке, куда наверное сами лохов возили "побриться".

Николаев снова пристально исследовал изображения трупов, вправду отмечая чтото непривычное в их позах. Хотя, какая может быть привычность в расположении мертвых ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава тел. Погибель изредка приходит к людям подобного стиля жизни безмятежно, во всяком случае, такими занимаются другие инстанции. "Клиенты" УСО с жизнью расстаются обычно мучительно и тяжело. Столько уже подполковник пересмотрел этих искореженных гибелью тел, что, казалось бы, вправду был должен бы уже привыкнуть. Но оказывается, к этому привыкнуть нереально. Погибель ведь ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава тоже мастер на все руки. Ее окоченелые "статуи" повсевременно лупят по подсознанию, обдавая могильным холодом даже с листа фото. А в этих трупах есть чтото еще, чтото...

- Паша, я не желаю читать описание и заключение. В 2-ух словах... Демин хмыкнул и, кивнув на принесенные им материалы дела ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава, произнес:

- Увлекательный необходимо отметить случай. Автомобиль был один. Трупов - три. Означает, пассажиров было максимум двое, перегруженную машину тормознули бы на КП. Все трое - здоровые юные мужчины. Один в прошедшем - мастер спорта по боксу. И что мы имеем? Все трое - трупы. У всех троих практически вескости сломаны, как будто их через молотилку прогнали ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава. При этом нрав повреждений дает основания полагать, что все участки костной структуры были нарушены точными сильными ударами. Я консультировался у спецов, они разводят руками. Маловероятно, молвят, хотя, естественно, может быть. Но мастера такового класса у их - но пальцам. При этом все - сотрудники силовых спецподразделений. Спортсмен не сумеет действовать настолько ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава отлично и... красиво. Совершенно точно только одно - тут поработал реальный костолом. Профи высшего класса. Представляете, с какой скоростью он должен двигаться, чтоб обработать всех троих, и с какой силой должен бить, чтоб кости в нескольких местах просто взрывались? Да, вот еще что, он разложил их както удивительно. Как будто ГОРНЫЙ АЛТАЙ. (РКТРОСПЕКЦИЯ) 5 глава нам послание оставил. Дескать, и эти "огарки" - тоже моих рук дело. Правда, никаких рисунков шизоидных, но...


gorod-voronezh-v-zimnij-period-2013-2014-godov.html
gorod-yakutsk-osvobodilsya-ot-zadimlennosti-internet-resurs-ysiaru-02082012.html
goroda-avstralii.html